Aziz kitabımız Kuran’ı Kerim’ in 16. suresi, bal arısı anlamına gelen “Nahl” adını almıştır. Bu Surenin 68. ve 69 . Ayetlerinde bal arısından, yuvalarından,floradan, mucizevi arı davranışlarından,baldan ve balın insanlara şifa veren özeliğinden bahseder. Ayetin son cümlesinde düşünen toplumlar için bal arısında büyük ibretlerin olduğu mesajı verilmektedir.


HN#NHR-NIp 1N(QOCN %PDNI 'DFQN-RDP #NFP '*QN.P0PJ EPFN 'DR,P(N'DP (OJOH*K' HNEPFN'D4QN,N1P HNEPEQN' JN9R1P4OHFN
68-Rabbin bal arısına, dağlardan, ağaçlardan ve insanların kuracakları kovanlardan kendine evler edinmeyi vahyetti.
+OEQN CODPJ EPFR CODQP 'D+QNEN1N'*P AN'3RDOCPJ 3O(ODN 1N(QPCP 0ODODK' Ú JN.R1O,O EPFR(O7OHFPGN' 4N1N'(L EO.R*NDPAL #NDRHN'FOGO APJGP 4PAN'!L DPDFQN'3P × %PFQN APJ 0NpDPCNDN"JN)K DPBNHREM JN*NANCQN1OHFN
69-Sonra floradan ye, böylece boyun eğerek Rabbinin yolarını meslek edin. Onların abdomenlerinden renkleri muhtelif nektar çıkar, insanlar için şifa ondadır. Muhakkak bunda tefekkür eden bir kavim için elbette bir âyet vardır.
Yukarıdaki ayetleri, mesleğim gereği arıcılık kursları veren birisi olarak dikkatinize sunmak isterim. 68, ayette son kelimeye kadar mealciler arasında önemli bir farklılık gözlenmezken, kelime anlamı çardak, gölgelik, çatı gibi anlamlara gelen araşe kökünün meallendirilmesinde farklılıklar oluşmuştur. Ancak netice itibariyle bu fiil imal edilen arı evinden bahsetmektedir. Yabanda arı aramaya çıkanlar bilirler ki arıların barınakları ağaçlar ve kaya kovuklarıdır.
Bütün semerelerden ye emriyle başlayan 69. ayetin semereden muradı floradır. Arı kolonisinin bulunduğu çevredeki bütün bitki topluluklarına flora denilir.Ayetin ikinci cümlesinde mealciler tam anlamıyla zorlanmışlar seleke kökünden gelen kelimeye farklı anlamlar vermişlerdir. Bu cümleye arıcı gözüyle baktığımızda arının kesinlikle isyan etmeden tam bir boyun eğme ile Allah’ ın yollarını meslek edindiğini görürüz. Arı çok iyi bir haberleşme uzmanı, çok titiz bir temizlikçi, şifa veren eczacı, yurdunu savunan çok iyi bir asker, çok şefkatli çocuk bakıcısı, kıskanmadan besin kaynağını haber veren postacı olarak alanında uzman bir meslek sahibidir. Ayetin üçüncü cümlesinde ise balın ham maddesinden ve arının anatomisinden bahseder. Arı baş,toraks ve abdomen denilen üç kısımdan oluşur. Abdomen arının karnıdır ve içerisinde ön mide olarak bilinen kursak vardır. Bu kursağın bulunduğu yeri, arıyı tanımayan kişinin bilmesine imkan yoktur. Mesela arı sütü bezleri karında değil baştadır.Bunu da arıyı tanımayan kişi bilemez. Ancak ayet bize renkleri muhtelif şerbeti karınlarından çıktığını haber vermektedir. Balın adı Arapçada asale dir. Ayet arıların karınlarından çıkan şeyin bal olduğunu söylemez. Çünkü bal değildir. Ancak balın hammaddesi çeşitli renklerde olan nektardır. Bu ürün daha sonra kovanda su oranı % 17-20 ye düşürülerek bala dönüştürülür. Daha sonraki cümlede artık herkes tarafından bilinen balın şifa verici özelliğinden bahsetmektedir. Son cümlede ise düşünen topluluklar için arıda ve arı ürünlerinde ibret verici ayetler olduğunu belirtmektedir.
Arıyı tanımak için ilk fırsatta bir arıcılık kursuna gitmeliyiz.

Mehmet ERSOY Kütahya

selamlar sayın editöre,böyle bir sayfa ve site hazırladığınız için sizlerden Allah razı olsun diyorum.sitenizden makale kopyalayıp başkalarına göndererek bir milletin uyanışına vesile olamaya çalışıyorum rabbim yar ve yardımcınız olsun.

herşey allahın iradesiylemi olur?
zina yapan var bunudamı allah irade etti
hani herşey allahın iradesiyle oluyordu

bilgi için ara kursatotcu

Selam Ilmihal,
sol bölümde Giriş Formu var, orada 'Register' yerine tıklayınca kayıt yapabilirsiniz.

uye olmak istiyorum yardim ederseniz sevinirim simdiden tskler